作文第三段该怎么写

时间：2023年01月21日

来源：芥菜的传说

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篇1：作文第三段该怎么写

No matter how much fund that our government would put into (the recovery of tainted region), we will never see (a clean sky or breath fresh air) if effort of the young generation were absent. Although not financially independent, our college students must be doing everything we can to fulfill our duty to take part into the improvement of our community.

3、负向文章行文思路结尾：

With efforts from all walks of life, it is certain that the situation would get improved soon.

三、正向文章行文思路 (积极倡导)：

( Confidence ) is partially the driving force behind the evolution/growth of our society. And all hands are supposed to join together to ( foster people’s confidence ).

1、社会层面

(1)媒体传递正能量media

The mass media should exert more positive energy, such as being confidence, to the public so that people would react more positively to difficulties and adversities.

(2)教育education

Education, affects people’s attitude and reaction to the world. Thus, moral education should be enhanced and concentrated on juveniles and kids before they enter their adulthood. Specifically，self-discipline and code of social conduct should be written in books and carefully discussed in class.

(3)学校college

College is where undergraduates obtain knowledge and skills to enhance their academic performance and where students get their personality and code of social conduct improved as well. Thus, moral course of moral education should be provided as elective curriculums to college students.

curriculum 校内课程

extra curriculum课外活动

electives n选修课 elective curriculums

2、个人层面

(1)改善自我

①Reading books. We can devote some of our leisure to cultivating a love of reading books. You will find what you can not get in reality but in books, such as companion, answers to tough questions, etiquette as well as mental power etc.

such as +N/doing

for example,+句子

②Exercising. Polls conducted online says, taking part into sports would improve your mentality, personality and strengthen your weak point. Your will find yourself more assertive and decisive after one year of group exercising.

find oneself +adj

find oneself +doing sth

③+给予他们时间成长Of course, we can not grow to be (a confident person) overnight if we were not, therefore, we should allow ourselves to take baby steps to learn it.

(2)志愿工作voluntary work

It is highly recommended that people should participate in voluntary work. During the process, you would get your mind purified, moral consciousness boosted, and social responsibilities strengthened. You would like to join hands with your peers or colleagues to proceed with your task.

get sth done

正向文章行文思路结尾：

I am determined to say that effort and devotion from all hands would promise a prosperous and harmonious society.

I am sure that effort and devotion from all walks of life would ensure that our society make a rapid strides in near future.

篇2：琵琶行第三段教案

琵琶行第三段教案

《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元8)秋，时白居易四十五岁，任江州司马。这首诗的教案，大家会制定?

一基本设计指导思想

根据《普通高中语文课程标准(实验)》课程理念的基本要求，文学艺术的鉴赏和创作是重要的审美活动，高中语文课程应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感和审美创造的能力。《琵琶行》是一篇情感充沛的美文，通过诵读和学案导学的方法，学生会体会到文章的情感美、结构美、语言美。

二教材教法分析

《琵琶行》是第三模块第二单元的文章。教学本单元有一个要求就是启发学生的审美情趣。鉴赏诗歌的情感美和形式美，是诗歌教学的重要内容。从审美方面说，审美对象的形式和内容是不可分的。没有情感真空的形式美，也没有不用包装的情感美。诵读是体会作者情感的有效方法，可以使作者和读者的情感融为一体。学生通过学案了解作者和写作背景，知人论世，为理解作者情感做准备，通过问题的设置，把握诗人的情感线索和结构线索。

三教学目标定位

教学目标

1通过诵读教学感受诗人的情感美

2利用学习学案分析文章结构把握诗歌的整体美

3通过语言品味领悟形象美

教学重点

进入诗歌情境，感受诗人情感

四教学过程主要环节 (后附学案)

第一部分导入：总结上节课所学，由琵琶声入手，伴随着琵琶声一起走进诗人和琵琶女的情感世界。诵读课文第一段感受第一次的琵琶声应该是怎样的?(学案)

第二部分重点解读琵琶声

1诵读第二段，把琵琶女的第二次演奏依据旋律的变化分成四段乐曲，体会每一段乐曲中演奏者的情感，并说出思考过程。(学案)

分成四部乐曲

序曲转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 —— 悲凉伤感

第一乐曲轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 ——欢乐愉快

第二乐曲间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 ——幽愁暗恨

第三乐曲银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 ——悲愤不平

2找同学示范朗读第三段，思考琵琶女的情感变化和琵琶女身世遭遇是如何对应的?(用琵琶女的身世遭遇再次解读琵琶女的演奏)(学案)

琵琶女的情感琵琶女的身世

悲凉伤感深夜忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

欢乐愉快自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度

幽愁暗恨弟走从军阿姨死，暮去朝来颜故。

悲愤不平门前冷落鞍马稀，老大嫁作商妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买去。

去来江口守空船。绕船月明江寒。

琵琶声表达出演奏者的内心情感的.起伏变化，也是演奏者身世遭遇的写照。

第三部分解读青衫泪

齐读第四段，把琵琶女的身世遭遇和诗人身世遭遇进行对照，理解主旨句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，同时理解塑造琵琶女和诗人两个形象的现实意义。(学案)

琵琶女诗人

京城女 ------- 身份 ------- 京城官

色艺双全 ------- 昔日 ------- 才权并重

独守空船 ------- 今日 ------- 谪居卧病

受侮辱的艺人形象受排挤的知识分子形象

同是天涯沦落人相逢何必曾相识

青衫泪因怜人悲己的两重感情交融在一起积累沉淀而成，这泪水既是对压迫妇女的同情与尊重，又是对当时社会重利薄情、重色轻才的控诉。

第四部分课堂小结

总结出本文的行文思路。把握诗人的行文思路，有利于充分把握诗人情感，更有利于课文的背诵。

三次琵琶声：先是诗人送客听到第一次琵琶声，第二次请出琵琶女为自己弹奏一曲，弹奏结束后琵琶女又说了自己的身世经历，诗人被琵琶女的身世感动，也叙述了自己的经历，第三次再请琵琶女弹奏，为她翻作《琵琶行》。

每段之间都有对应。第二段演奏依据旋律的变化分成四段乐曲，每一段乐曲表达琵琶女不同的情感对应着第三段琵琶女的身世遭遇的变化，琵琶女的遭遇又是和第四段诗人的遭遇相对应的。

第五部分作业

你怎样理解“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”两句诗的意蕴?(不少于100字)写在作业本上。

五板书设计

第二段第三段第四段第五段

︱︱同是天涯沦落人︱怜人悲己︱

琵琶声 ←→ 琵琶女的身世 —— 诗人的身世 —— 青衫泪

附：《琵琶行》原文

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发.

寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

篇3：兰亭集序第三段赏析

兰亭集序第三段赏析

理解第三段，是把握本文哲理思辨的关键。

第三段“不知老之将至”之前，作者高度概括人生之乐.“取诸怀抱，晤言一室之内”，说的是人与人之间那种亲密无间地思想情感地交流，是所谓“掏心窝子”的，哪怕交流的是痛苦，这种交流本身也是畅快的，也能获得情感体验的高峰，这是心理活动之乐。“因寄所托，放浪形骸之外”，说的是那些能使自己产生快乐的事情，自己就纵情地去做——书法能给王羲之带来快乐，那就尽情地书写，见到老太太卖六角竹扇，拿过来便写——便有无限的快乐，这是身体活动之乐。句中的两个“或”理解成“有的人”可以，这是不同人的乐;理解成“有时”也可以，是一个人不同时候的乐。“趣舍万殊”是思想情感各种各样，“静躁不同”是性格不同。思想情感是后天形成的，性格主要源于先天。“趣舍万殊，静躁不同”就是指无论什么样的人，所有的人。所有的人都有让自己感到快乐的事，当人遇到让自己感到快乐的事，必然快乐，即“快然自足”。

行文及此，作者告诉我们：快乐的形式可以不同，快乐的时间可以不同，引发快乐的事物可以不同，但相同的是，任何人都有快乐。

这也是后文作者说死生不同的原因——生有快乐。

第三段“不知老之将至”之后，作者高度概括了人生之乐短暂、人生亦短暂的道理。“所之既倦”，对所喜爱或得到的.事物已经厌倦，是审美疲劳，是因主观感受而使得的快乐短暂;“情随事迁”，事物是会变化的，美丽的花朵几天后就凋谢了;情感也会随着事物的变化而变化，盛开的花朵给人的美感会随着凋谢而逝去。这是因客观事物的变化而使得快乐短暂。“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”，因为审美疲劳，原来的“所欣”今已不“欣”，已是“陈迹”;或因为事物的变化，原来使人“欣”的美已不存在，美已是“陈迹”。结论仍然是让人“兴感”的快乐短暂。尤其让人感慨的是，不仅快乐短暂——“修短随化，终期于尽”——连体验这快乐的生命，也要听凭造化，也短暂!

快乐短暂，人生短暂，“岂不痛哉!”

“俯仰一世”“不知老之将至”“俯仰之间”等句，强化了短暂的感受。

总的说来，作者告诉我们：人生有快乐，所以生死不相同;人生的快乐短暂，人生本身亦短暂，所以“感慨”“兴怀”“嗟悼”。

“感慨”“兴怀”“嗟悼”什么，当然首先是短暂、无常，是生命悲剧性;但这不是全部，还有更重要的内容，核心的两个字是：珍惜。快乐短暂，要珍惜快乐。挚友的交流能带来快乐，就要珍惜这样是交流，珍惜这样的友谊，珍惜这样的朋友…… 生命短暂，要珍惜生命。生命的长短由时间度量，要珍惜时间;青春是生命最美好的一段，要珍惜青春;什么能实现自己生命的价值，要珍惜什么……一言以蔽之：既正视人生苦短，又珍视人生美好。

【作者介绍】

王羲之(321—379)，字逸少，东晋琅邪(lángyá)临沂(yí)(今山东省临沂市)人，居会稽山阴(今浙江省绍兴市)。曾任右军将军、会稽内史，世称王右军。他是我国历史上最著名的书法家，被称为“书圣“。也长于诗文，但为书法之名所掩。他胸怀旷达，爱好山水，富有爱国思想，为当时人所敬重。

【解题】

东晋穆帝永和九年(353)三月三日，王羲之与当时名士谢安、孙绰和本家子侄王凝之、王献之等41人，在山阴兰亭“修禊”。会上各人作诗，最后由王羲之写了这篇有名的序文。兰亭集，就是与会41人诗作的结集。

王羲之还当场精书了这篇序文，这就是有名的《兰亭序》法帖。手迹为行书，笔画圆润挺拔，风格流丽妩媚，是书法史上的珍品。唐初为唐太宗所得，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。太宗死以真迹殉葬，现在能见到的是唐摹本。

篇4：第三段岳阳楼记译文

第三段岳阳楼记译文

范仲淹（宋）

若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣！

第三段译文

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

作者简介

范仲淹（989—1052），字希文，苏州吴县（现在）人，北宋政治家、军事家、文学家。死后谥“文正”，世称“范文正公”。两岁丧父，和母亲随继父（为小官吏）四处迁徙。26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。庆历元年（1041），任陕西经略安抚副使，采取屯田固守策略，巩固边防，使西夏不敢进犯，当时边塞流行着“军中有一范，西贼闻之惊破胆”的话。庆历三年（1043），任参知政事，提出十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放任州、邓州、杭州、青州等地知州。他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有传世。

范仲淹逸事（王耀辉）

范仲淹在进士及第步入仕途之前，其少年时代和青年时代大体是在攻苦食淡的.艰难生活中度过的。景德初，仲淹随继父至淄州（今山东淄博），就读于长白山澧泉寺，每日里只以粟米熬粥，待冷凝之后分为四块，早晚各吃两块，至于佐食的菜肴，就更谈不到了，常常只能“断数茎，入少盐以啖之”。二十三岁时得知身世，感泣辞母，只身赴南都应天府（今南京）书院，其后直到进士及第，更是过了五年的“人不能堪”的苦读生活。据仲淹，仲淹在应天府书院“昼夜苦学，五年未尝解衣就枕，夜或昏怠，以水沃面。往往粥不充，日昃始食”。列传第七十三记仲淹这一段时间的生活，与所记也大体一致。其实，即使进士及第步入仕途之后，相当一段时间，他的生活状况也并没有太大的改变。晚年在中仲淹回忆这一时期的生活时就谈道：“吾贫时与汝母养吾亲，汝母躬执，而吾亲甘旨未尝充也。”这应该是确实的。天禧元年徙集庆军节度推官离开广德时，仲淹无一点积蓄，只得卖掉唯一的一匹马以充行资。

篇5：风筝第三段心情词语

风筝第三段心情词语

第一自然段：快乐

第二、三自然段：快活

第四自然段：大惊失色

第五自然段：垂头丧气

表示心情喜悦的二字词语：

开心、喜悦、狂喜、尽情、快乐、愉悦、畅快、欣喜、幸福、得意、痛快、满足、欢乐、快活、陶醉、甜美、微笑、兴奋、自豪、欣慰、高兴、满意、幸运、嬉笑、狂笑、快慰、欢喜、荣幸、逸乐、尽情、舒畅、愉快、喜哈、愉快

表示心情喜悦的三字词语：

甜蜜蜜、笑眯眯、喜洋洋、美滋滋、乐呵呵、乐融融、笑哈哈、笑嘻嘻、喜哈哈、兴冲冲、乐悠悠、笑盈盈、甜滋滋

表示心情喜悦的四字词语：

乐不可支心花怒放微微一笑兴致勃勃欢天喜地沾沾白喜面带微笑欣慰地笑满脸喜色满面春风乐在其中洋洋得意喜笑颜开欣喜若狂喜不自胜开怀大笑轻松地笑暗自欢喜喜从天降乐而忘忧笑容可掬雀跃欢呼称心如意笑逐颜开哈哈大笑甜蜜地笑趣味盎然嫣然一笑大喜过望容光焕发喜上眉梢眉飞色舞心满意足满怀喜悦满脸堆笑放声大笑大快人心笑容满面怡然自得谈笑风生喜气洋洋心旷神怡喜出望外眉舒目展破涕为笑赏心悦目欢蹦乱跳喜上加喜眉开眼笑热情洋溢兴高采烈手舞足蹈欢欣鼓舞捧腹大笑仰天大笑心神振奋载歌载舞乐趣无穷神采飞扬兴趣盎然心旷神怡心情舒畅手舞足蹈喜笑颜开情不自禁兴高采烈哄堂大笑开怀大笑笑逐颜开笑容可掬欢声笑语眉开眼笑欢天喜地双喜临门笑口常开神采飞扬眉开眼笑笑由心生春山如笑笑容可掬贻笑大方谈笑风生千金一笑买笑追欢倚门卖笑嫣然一笑嘻皮笑脸强颜欢笑谈笑自若嬉皮笑脸谑浪笑傲含笑九泉见笑大方声音笑貌回眸一笑笑比河清胁肩谄笑冁然而笑传为笑柄抚掌大笑付之一笑笑容满面拈花微笑鹊笑鸠舞嬉笑怒骂一颦一笑有说有笑笑容可掬不苟言笑眉开眼笑谈笑封侯啼笑皆非莞尔而笑谑浪笑敖喜眉笑眼笑面夜叉喜笑颜开哑然失笑音容笑貌买笑寻欢哭笑不得千金买笑土穰细流豚蹄穰田笑逐颜开喜笑颜开笑里藏刀笑逐颜开语笑喧阗载笑载言眉欢眼笑破涕为笑笑傲风月一笑倾城言笑晏晏哄堂大笑破颜微笑穰穰满家一笑置之打情卖笑破涕成笑先笑后号依门卖笑遗笑大方言笑自若追欢买笑破涕为笑一笑千金拈花一笑捧腹大笑遣愁索笑投壶电笑笑而不答相视而笑嘻笑怒骂哄堂大笑一嚬一笑一笑百媚眼笑眉飞语笑喧哗传为笑谈人稠物穰谈笑自如笑不可仰以宫笑角一笑了之一笑一颦嫣然一笑不值一笑谄笑胁肩付诸一笑轰堂大笑开眉笑眼眉花眼笑眉语目笑破愁为笑似笑非笑先号后笑掩口而笑倚门献笑言笑不苟贻笑后人一笑了事含笑入地眉飞眼笑买笑迎欢喜出望外笑逐颜开笑口常开皮笑肉不笑笑得直掉眼泪

放风筝的心情的句子

一、高空中，一只“老鹰”和一只“燕子”正在比翼高飞。只见“燕子”越飞越高，马上就要超过“老鹰”了。这时，“老鹰”的主人也不甘示弱，不停地放着自己手中的线轴。在它们的旁边，有几只“仙鹤”正在跳着优美的舞蹈，头上的那条“蜈蚣”扭着它长长的尾巴，在空中随风飘动。这里观看的人很多，个个仰面朝天，指指点点，手里不停地比划着，议论着。

二、来到广场，我看见广场上有很多的人在放风筝，风筝的形状不一，大小不一样，有蝴蝶，老鹰，蜻蜓，喜羊羊等，风筝在天空中自由极了。

三、只见风筝摇摇晃晃，就像喝醉了就一样，往高处飞。风筝越飞越高，像一只只自由自在的小鸟，我心里一阵得意。

四、故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜的模样。

五、开始放风筝了，我觉得放风筝很简单。可是一开始，马上就给我来了一个下马威，无论我怎么用力，风筝就是飞不起来。我冷静下来仔细一看，原来我把风向搞错了。我迎着风把风筝往上一送，然后紧跑几步，风筝果然飞上了天。这下可把我乐坏了，高兴得又蹦又跳。

六、近处的.一位小朋友正兴高采烈地放着一只“蜻蜓”。你瞧，他右手牵着线，左手拿着线轴，笑眯眯地看着自己的风筝。“大蜻蜓”扇动着翅膀，眨着红色的大眼睛，直往上蹿。不一会儿，风筝赶上了“蝴蝶”，超过了“鹞鹰”，躲进了云层。没上学的“小豆豆”看见了，高兴得一蹦三尺高，嘴里还不停地叫着：“哦!飞起来啦，‘蜻蜓’不见了，‘蜻蜓’不见喽，哥哥真棒，哥哥真棒!”这时飞来了一架飞机，“蜻蜓”比飞机飞得还要高。

七、看，那老鹰飞得多高啊!它扇着自己的大翅膀，多威风啊!小金鱼也不甘示弱，想盖过老鹰，可是老鹰一点儿也不给小金鱼机会，只要小金鱼往上飞一点儿，老鹰就盖到它上面。这时，小金鱼的眼珠子“滴溜溜”一转，想出一个馊主意，把老鹰给顶下来了，小金鱼就得意洋洋地在蔚蓝的天空中飞来飞去。

八、每到春暖花开时节，广场就成了人们放飞风筝的乐园，一款款风筝在空中竞相飞舞、争奇斗艳，地面牵动着风筝的人们在阳光下尽情欢笑：有大人带着孩子的，有年轻人三五成群的，有老年风筝爱好者来与老友切磋技艺的。

九、风筝花花绿绿，色彩斑斓，有漂亮美丽的金鱼，有穷凶极恶的鲨鱼，有舞姿优美的凤凰，还有一些叫不出名儿来的奇形怪状的风筝。

十、今天，天气晴朗，一阵风刮过，我感到非常凉爽。南湖广场成了欢乐的海洋那里人山人海天上的风筝更是数不清，有蝴蝶老鹰蜻蜓……许多各式各样的风筝最引人注意的是那些滑冰的小伙子。像小鱼一样游来游去。

篇6：苏轼赤壁赋第三段赏析

前赤壁中,“客”的颓废其实正是苏轼自身内心痛苦的写照,宦海沉浮,所以对时世有沧桑感慨,心绪颓废,但随后的回答又表现出寄情自然,豁达开朗的积极心态

在几度遭贬后,苏轼确实有颓废消极情绪,但旷达的心胸又让他走出低迷状态,积极面对人生,可见苏轼“达则兼济天下,穷则独善其身”的积极旷达的人生态度

篇7：苏轼赤壁赋第三段赏析

此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

第一段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至，信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。

第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪，加之客吹洞箫，依其歌而和之，箫的音调悲凉、幽怨，“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞，使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫，凄切婉转，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。

第三段，写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但文章并不是直陈其事，而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道：“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道：“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着，追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况是自己，因而如今只能感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。

第四段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”，愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。而后，作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》：“清风明月不用一钱买，玉山自倒非人推”，进而深化之。

第五段，写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。

这篇赋在艺术手法上有如下特点：

“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。

“以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的'笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。

意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。

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篇8：疾风吹月·第一章第三段

幽兰的发丝轻轻甩着，电流极速地逼近赖杜戮。

雨在黑红的火幕中变得毫无存在感，夏芝和乐瑞莎也完全没有被薇薇媪·赖吉斯特和奥扎斯·拉贾斯坦邦·赖杜戮理睬。

“既然被无视了，那么，走吧。”夏芝挥挥手对乐瑞莎说。

“乐瑞莎·兰若吉萨。你可不能走。”薇薇媪翘起手指头，对乐瑞莎说，“你可是……契约的见证人呀。”

乐瑞莎轻轻愣了一下，说：“是呀，夏芝，你先走吧。”

夏芝怔住了。

“airshot。”

薇薇媪竖起大拇指。

乐瑞莎操纵一股风飞向夏芝，夏芝下意识地把包挡在身前。

“等等。”赖杜戮用火阻止风，走近夏芝。

“呐，你是。那个迪尔……”

“我怎么感觉她是……”

“娜尼，是吧？”

“什么娜尼和迪尔？”夏芝一脸疑惑。

“水·娜尼，土·迪尔，火·鲁东，风·蜀紫，电·璐璐，金·麦丽娜，木·威廉沐。”

“那么……我是……什么……”

五年级:喋血茉莉

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篇9：木兰诗第三段扩写

木兰从白天开始赶路，到了夜晚，就住在黄河边上，这是黄河正淘淘不绝地流动着，河水的激流声响很大，木兰已经听不到爹娘的呼唤她的声音，他只能在那黄河边上思念着家人了，他在想：不知道爹娘怎么样了，他们一定还想着我，待战争平息，我就来看您。

第二天清早，太阳已经从东边出现之时，木兰就整理好行装，骑上自己心爱的骏马，继续沿着道路前进奔赴，悄无声息地离开了黄河，在这通往战场的.路上，木兰坚信：路过战争不平息，他就永远不会回到自己的家乡。又从白天赶至黑夜，又是一个路程，当他赶到黑山头上时，天已经黑了，今夜只能在这黑山头上宿营，这时黑山头上刮来一阵阵狂风，而仔细听，则是来自于燕山脚下胡人的战马正在嘶鸣着，木兰闻声后，心想：看来胡人都已经开始有所行动了，事不宜迟，得加快脚步了。第三天，木兰就早早驾着马像飞一样跨越山岭，跋涉万里来到战场，谨慎地同其他士兵一起与胡人战斗。木兰却不同往常那样叫醒爹娘，而是要做一件危险的事情——代父从军，若到军营，一不谨慎，暴露他的姑娘身份，那可是要杀头的啊，不过木兰不怕，一个女子怎能被死亡屈服，她穿上铠甲，骑着骏马，悄无声息地离开了自己的爹娘，这时他只是在想：爹娘再见，我走了，带战争和平，我还会回来，咱们一起团圆，爹娘您一定等我回来。

篇10：木兰诗第三段扩写

第3段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”连下四个排比句，铺陈四市购买鞍马，尤其“骏马”、“长鞭”二语，极有气派地写出木兰出征之前的昂扬士气。士气，原是士兵的生命。“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”旦辞暮至，不必坐实为一日内事，此言晓行夜宿，征途之长，行军之急。此四句展开巨幅出征情景。先言其情。古时一少女离开闺阁远赴沙场，不异投入另一世界。旦辞爷娘，暮宿黄河，黄河激流溅溅之鸣声，代替了平日父母亲切之呼唤，这层层描写，将一女性出征之后全幅生活翻天覆地之变化、全幅心态之新异感受，一一凸现出来。唯其如此，所以真。再言其景。黄河边上，暮色苍茫之中，一位女战士枕戈待旦，这是十分苍凉而又悲壮之境界。此种境界，在中国诗史上稀有。“旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑声啾啾。”此四句与上四句为一排比，但意脉已大大发展。暮至黑山，言至而不言宿，暗示我军已经前敌。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾，直提起战斗即将打响，亦意味着木兰昔日之儿女情怀，从此将在战争中百炼成钢。

篇11：引导学生仿写第三段

引导学生仿写第三段 -《匆匆》一文教学微反思

引导学生仿写第三段

――《匆匆》一文教学微反思

新余市暨阳学校杨春花

引导学生读悟“于是――洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。”这句后，按“（）的时候，日子从（）过去；（）的时候，日子从（）过去；（）的时候，日子从（）过去。”的`格式仿写。这种格式较简单，全班学生几乎都能轻松仿写。

在学习“我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。”时，引导学生抓住表示时间流逝的动词进行读悟。通过领悟“跨过、飞去、溜走、闪过”等动词的描写，感受到时间在作者眼里的天真、顽皮。

进一步启发他们：时间在不同的物体上经过的方式是一样的吗？从而深刻领悟到时间流逝的轻巧、不易察觉以及作者用词的准确性生动性。再进行仿写指导：把刚才仿写的排比句中的几个“过去”改成不同的动词。于是，有学生写到：“看电视的时候，日子从电视屏幕上滑过；睡觉的时候，日子从身上掠过；玩跳跳床的时候，日子从脚下蹦过；玩手指游戏的时候，日子从指缝穿过；戏水的时候，日子从身边漂过……”可见学生能根据不同情况，用上相应的动词，而且基本上是准确贴切的。之后，进一步增大难度：能否在每个动词前面加上恰当的形容词?于是，有学生写到：“看电视的时候，日子从电视屏幕上轻轻滑过；睡觉的时候，日子从身上偷偷掠过；玩跳跳床的时候，日子从脚下飞速蹦过；玩手指游戏的时候，日子从指缝悄悄穿过；戏水的时候，日子从身边轻巧地漂过……”

2017.2

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