课文“例”当先?作文巧迁移

下面小编给大家带来课文“例”当先?作文巧迁移，本文共2篇，希望能帮助到大家!本文原稿由网友“怪兽英雄”提供。

篇1：课文“例”当先 作文巧迁移

课文“例”当先 作文巧迁移

作者/徐婷

所有目标的实现，都存在一个循序渐进的过程，既需要实现的途径，更需要有执行过程中的策略。

儿童生态作文的实现，以课文为本，学习迁移；说在写前，降低了写的难度；贴心而实用的评语，提升了文的品质；小小的日记练笔，还原了孩子生活的本真；发表的推进，既是激励，更是动力之一。只有把写作建立在学生生态的基础上，才能发现习作原来是这么容易，闻着一路的芳香，幸福着，写作着……

――聂闻

阅读与写作是语文的一体两面，它们分则两伤，合则俱荣。阅读又可以分为课内阅读和课外阅读两方面。就课内阅读而言，“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能。”教育家叶圣陶先生如是说。既然是例子，我们在阅读教学中就应该充分发挥课文这个例子的作用：用课文中那些规范的、合乎法度的、凝练优美的语言来构建和丰富学生的言语世界，影响学生原有的说话习惯，让他们逐步通过“语言运用关”。

如何运用好这些“例子”，在教学中求得突破，让学生领会语文知识，掌握语言技能，并能将掌握的语言技能运用于写作，这是一个值得思考的问题。笔者在做了一些尝试之后，有如下心得：

一、读中感悟，体会写法

阅读是写作的基础，是内化吸收；习作是运用，是外化的表达。因此，在阅读教学中，作为教师，我们要善于引导学生用心、用情去体味、沉吟、感悟课文中的那些富有生命情感的灵性语言，让学生在玩味鉴赏中、在比较掂量中、在切己体察中，把课文中的那些规范的语言文字积累、内化为自己的“东西”，积淀为语文素养，融入自我生命之中，“使其言若出吾之口，使其意若出吾之心”。如：在教学《石榴》时，我是这样引导学生体会石榴果实的“趣”的：

师：石榴的果实成熟了，让我们去看一看吧，瞧，石榴娃娃也在对你们笑哪。（出示图片）

师（边引导学生看大屏幕边说）：这是笑得――

生：咧开嘴。

师（继续边引导学生看大屏幕边说）：这是――

生：笑破肚皮。

师：这两种笑有什么不一样？

生：咧开嘴笑的口不大，笑破肚皮的嘴张得大。

生：笑破肚皮的程度比咧开嘴深。

师：所以文中用上了一个词，那就是――甚至。以后呀，当你要表示程度加深的时候，就可以用上这个词了。

师：笑得这么有趣！我们一起来读一读。

师：你能通过朗读让我们感受到石榴笑的程度有所不同吗？（指名读）

师：你想当石榴娃娃吗？

生：想。

师：好，石榴娃娃们，我们一边读一边做做动作。

师：这个石榴娃娃，刚才你为什么要急着扒开黄绿色的叶子？

生：我想看看外面的世界。

生：我想让果农伯伯快点看到我。

生：我想告诉人们我熟透啦！

师：多可爱的石榴娃娃，我们分小组来读一读。

师：多可爱的石榴娃娃呀，你觉得作者写得怎么样？

生：非常有趣。

生：好像让我们看到了那一个个挂在枝头的石榴娃娃。

这里，我抓住了“趣”，引导学生在文中寻找描写石榴果实有趣的句子，采用默读、个别读、小组读、比赛读、边做动作边读、齐读、配乐读等多种阅读形式，让学生在读中理解、读中感悟、读中内化、读中生情，自然而然地体会到了作者对石榴果实的喜爱和对家乡的热爱之情。写作方法的渗透，让学生体会到作者语言上的简洁、用词上的准确、表达上的精彩。凸显了阅读教学“以读为主”的教学策略，实现了语文教学工具性与人文性的结合。(语文教学论文 )给课文中僵化、冰冷的符号赋予个体情愫，将它注入到学生的精神世界之中，使之获得丰富深切的语感体验。在以后的习作中，学生自然而然就会将所学过的写作方法加以运用。

二、读中移情，揣摩写法

《语文课程标准》指出，只有为学生提供广阔的写作空间，减少对写作的束缚，才能实现写作的个性化，使学生表达出自己的真情实感。结合课文内容进行随堂练笔，是开阔学生习作思路，提高学生读写水平的有效措施，也是从课本走向生活的途径，基于此，我认为阅读教学不仅仅是引导学生品味、理解课文内容，还要关注文章的形式，让学生学会表达，即弄明白课文是“怎么写的”以及“为什么这么写”，不仅知其然，而且还要知其所以然，为习作表达尽可能地提供各种模式。比如在教学《庐山的云雾》一文时，我是这样引导学生揣摩作者描写庐山云雾特点的：

师：美文当熟读，熟读了自然会成诵。你们已经能非常流利地背下来了。老师如果请你们当一回小导游，向我们这些没有去过庐山的游客介绍一下庐山的云雾，行吗？

生：当然没问题！

师：谁来向我们介绍介绍你眼中的庐山云雾？

生：庐山的云雾千姿百态。那些笼罩在山头的云雾，就像是戴在山顶上的白色绒帽；那些缠绕在半山的云雾，又像是系在山腰间的一条条玉带。云雾弥漫山谷，它是茫茫的大海；云雾遮挡山峰，它又是巨大的天幕。

生：庐山的云雾瞬息万变。眼前的云雾，刚刚还是随风飘荡的一缕轻烟，转眼阃就变成了一泻千里的九天银河；明明是一匹四蹄生风的白马，还没等你完全看清楚，它又变成了漂浮在北冰洋上的一座冰山……

生：其实庐山的云雾还有很多种姿态和变化，课文没有一一写出来，只用了一个省略号表示了。

师：是啊！庐山的云雾的确千奇百怪。孩子们，你们想象一下，这些云雾还会像什么？

生：有的像一群绵羊。

生：有时像一条巨龙。

生：有时又变成一个巨大的飞碟。

师：多么富有个性的云雾呀！同学们，这篇课文写得如此生动传神，尤其是课文的第二、三两个自然段。下面，就请同学们都来读读这两段，想一想：它们在写法上有什么值得借鉴的地方。

生：每一段都抓住了庐山云雾的一个特点写的。一个是千姿百态，一个是瞬息万变。

生：每一段写得都非常具体，用了很多的比喻句。

生：作者观察得也非常仔细，把云雾变化的特点看得一清二楚。

生：我还发现第二自然段就像一首诗一样整齐。

师：你们说得都不错，这两段在写法上是有许多的可取之处的。同学们，现在有一个外地小朋友到我们南京来玩，你最想带他到南京的什么地方游览？把你推荐的地方写下来，要写上推荐的理由。还可以介绍一下我们优美的校园。想想课文二、三两段的'写法，你们就有办法啦。

师：谁来介绍一下？

生：梅花山的梅花五彩缤纷。那些青绿色的梅花就像是一棵棵嫩绿的仙草；那些红中带粉的梅花又像是飘在天空中的一朵朵彩云；黄色的腊梅迎风开放，它是坚强的士兵；火红的梅花开在枝头，那是美丽的少女。梅花山是个值得一去的好地方。

师：说得非常生动。真棒！谢谢同学们，你们真是热情的小导游。把你们刚才说的用笔记下来，就是一篇优美的作文哟！快动动笔吧。

就这样，我适时地利用文本，引导学生在读读、背背、说说、写写中积累了一些课文中的话语模式，同时，也引导学生体验课文中遣词造句、布局谋篇的方法，在习作实践中加以模仿，并不断加深认识，最后逐步达到熟练掌握。记得著名文学批评家苏珊-桑塔柯说过：“伟大的作品是分泌出来的，而不是挤出来的。”的确，习作应该是从学生的生活中自然地分泌出来的，而不是靠老师挤出来的。孩子们没有生活，何以习作？所以，我们应该在平时的阅读教学中将课本转化为生活，融入到学生生活中去，激起学生对生活的热情，帮助他们积累丰富的生活经验，使他们产生一种用笔来抒写生活的欲望。

三、读后迁移，学以致用

阅读教学的最终目的是让学生从例子中习得方法，习得技巧，并学以致用，通过内化――外化的方式表达出来。外化的方式其实就是以习作的方式。习作名“习”就是说，习作是一种练习，是儿童为提高自己的书面表达能力而完成的习作练笔。既然是练笔，我们就应该降低习作的难度，贴近学生的实际，让学生易于动笔，乐于表达，着力培养他们的习作兴趣，增强他们的习作自信心。因而，在阅读教学中，我们需要留有一定的时间让学生动笔练习，发展他们的书面表达能力。这就是读写结合，也是于永正老师说的“重迁移”。如《三顾茅庐》中我设计了这样一个教学片段：

师：文中有一处写景的文字，是不是多余？为什么？小组讨论。

生：我觉得不是多余的。从这处景色描写中我感受到了诸葛亮居住的环境非常优美。

师：你是怎么想的？你关注到了哪个词、哪句话？

生：我关注到了“只见那里的山冈蜿蜒起伏，好像一条等待时机腾飞的卧龙”。诸葛亮人们都称他为“卧龙”，从这里的环境描写我感受到诸葛亮就像等待时机腾飞的龙一样，只要有机会就会施展他的一身才华。

生：我关注到了“冈前几片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈见底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀丽宜人”这几个短句，句式非常整齐，读起来朗朗上口。

生：我也关注到这句话了。我从这段景色描写中感觉到这是个非常有灵气的地方，诸葛亮生活在这里，他的很多才华和灵感可能都是来自这美丽宜人的景色。

师：是啊，我们学语文就应该这样读一读、想一想、说一说。如此秀美的隆中深藏着如此杰出的人才呢。文中将蜿蜒起伏的山冈比做一条等待时机腾飞的卧龙，和人称诸葛亮为卧龙先生相和，一语双关。这里的环境描写还有象征意义，暗示了诸葛亮的非凡才略。这在写作上叫：环境烘托。让我们美美地读一读这段文字。

师：默读欣赏这段文字，观察一下它在写法上有什么特点。

生：作者用了比喻的修辞手法。把蜿蜒起伏的山冈比做一条等待时机腾飞的卧龙。

生：这处环境描写还运用了排比的修辞手法。

师：说得都不错。相信你也去过很多美丽的地方，请模仿这段话写一处你去过的地方。用上“来到……只见……”的句式。

（学生仿写，教师巡视指导。）

师：哪位同学来与大家分享一下自己的小练笔？

生：我来到莫愁湖公园，只见公园里绿树成荫，繁花盛开。路两旁的垂丝海棠像一个个害羞的少女低垂着头。远处的湖水清澈见底，水面上碧波荡漾，漂浮着片片小舟。湖边的垂柳随着清风轻甩着长长的袖子，真是让人觉得美不胜收。

师：简洁、优美，三颗星。

生：春天，我来到梅花山，只见梅花山上的梅花都开了。远远望去就像一片片彩云飘荡在人间。腊梅花傲立枝头，绿萼梅清新婉约，朱砂梅热情如火……种类繁多，令人眼花缭乱。

师：运用了比喻、拟人、排比的修辞手法，让人耳目一新。

这个教学片段，让我深刻懂得读是内化吸收，写是迁移表达。课内阅读要能够为学生的写作打开一条通道，让学生从文本、从课堂的小天地走向生活的大世界。充分挖掘和利用课文中内在的读写结合的信息，从读学写，读后迁移，学以致用，突出了语文教学的语文性。“得法于课内，得益于课外。”阅读教学其实也是一种“授之以渔”的方式，要让学生在揣摩品味课文语言的过程中，培养阅读的兴趣，获得阅读的方法，形成读写的能力，养成读写的习惯，并能从生活中获得写作的灵感，产生写作的欲望，确保让他们能够自行读写，蓄积终身发展的能量。

丁有宽老师的“读写结合”理论与实践告诉我们：读和写是个互逆的过程。他们之间既相对独立，又密切联系。读是理解吸收，写是理解表达。抓住它们之间这个联系点，既是读写对应，也是读写迁移的基本因素。系统地对学生进行读写训练，不仅是提高作文能力行之有效的途径，而且是提高学生听、说、读、写各项能力达到全面发展的重要途径。

篇2：作文备考：高中课文经典人物素材运用例谈

在高中课本中，我们要接触不少的经典历史文化名人，如孔子、孟子、庄子、屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫等，他们是精神的高峰，思想的清泉。对于他们，我们可从人生经历概括总结入手，掌握其重要经历，特别是著名事迹和散落的轶事，还要分析其生平行为所包含的人生意义。另外，还要熟记并理解他们每个人最著名的言论（名言、诗句等），并弄清其包蕴的思想价值。运用时，要有意识地把话题同与之适应的名人行为经历结合起来，通过历史文化名人多向度的丰富人生，揭示其精神价值与生活意义。以举庄子为例，加以说明。

课文中的“庄子”

（1）在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。

（2）一部《庄子》，一言以蔽之，就是对人类的“怜悯”。

（3）庄子心眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿

（4）庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已千岁矣。王中笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”

――出自（鲍鹏山《庄子：在我们无路可走的时候》）

（5）有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

（人可以像鹏一样解脱物理世界的束缚，而找到自己生命的真正自在与自由）

（6）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：“至人无己，神人无功，圣人无名。”

（要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。）

――出自《逍遥游》

【运用角度】

角度一：从“自由”“孤独”角度谈人生“境界”

角度二：从“淡泊”角度谈生活态度

角度三：从“精神归宿”“品质”“节操”“尊严”等化用材料；

角度四：阐述与“魅力”“智慧”“个性”“真人”等相关的话题。

角度五：可以谈“坚守”“选择”等议点。

【运用方法与示例】

“暗引法”示例：

有明镜，活得超然。往矣！吾将曳尾于涂中抟扶摇而上者九万里，他能冯虚御风，他是圣人，是神人。身居青山笑王侯，他扔下了秕谷足以塑成尧，塑成任何明君，他超然了。心中的真理，化作明镜，倒映了他一身神清气爽。（2004年湖北高考优秀作文《心有明镜》节选）

温馨提示：课内素材的运用，可用摘引法。摘引，可明引，也可暗引。最好是根据所写内容，将所引内容巧妙地融入其中。“往矣！吾将曳尾于涂中”“抟扶摇而上者九万里”“冯虚御风”“圣人”“神人”，都是庄子著作中的词句，可经作者组合，就成了极富内涵与文采的美段。

“评析法”示例：

是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定曳尾于涂中的庄子？这个心如澄澈秋水，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业？是的，所有人都希望如此。然而，庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。（2004年重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》节选）

温馨提示：评析法，要注意评析的核心，应同所写的文章精神一致，比如这一段话，评析的重心就是庄子的放弃富贵，守住高洁。

“感悟法”示例：

庄周先生，可谓是中国历史上第一等可爱的人物，散发着一种难以言尽的人格魅力。很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生，我们未尝不可说，庄周是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是逻辑学家，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的高手，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的隐士，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。这一切，都不足以窥见他生前的点点滴滴。他本人也自命不凡，在他眼底下，凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀，官僚是一群猪猡，文人学士则如争吵不休的猴子。读读他笔下大鹏和小鸟的比喻，河伯与海神的对话，以及井底之蛙的设喻，便可见他的胸襟。（《忙里偷闲读庄子》节选）

温馨提示：“感悟”，即所感所悟，写感悟，是写自己的感受，更是写自己的思考。

“引申法”示例：

也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的泰然，以及一副泥泞中亦可的大无畏……虽然我们不能达到伟人的高度，却可以构建自己的伊甸园。

构建精神的伊甸园――这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔萃！

温馨提示：运用引申法，要注意由课内的人物材料得出引申点，引申点其实就是作者要表达的主要观点。

【运用性优秀例文】

一蓑烟草任江平

时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。

或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你―――庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。

当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。

无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。

我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。

念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的`主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。

氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失―――只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。

对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。

教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。

这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。（2008年福建高考满分作文，考生：邢雅洁）

温馨提示：

这篇满分作文最成功的地方在于邢雅洁对庄子的境界有较深的感悟，否则，通过一个人的人生境界来阐释一个“淡泊”的哲理，很容易落入俗套，或成为人物事迹的介绍而难见新意。作者借大量的庄子寓言和经过提炼的语言，萃取精华，裰合成文，显得富有文采和大气，很好地展现了一个高中生的语言素养。

面对2008年福建高考作文题，邢雅洁由材料中的买的饮料的不同，类比联想到了生活中的三类人的不同的生活追求与生活态度，一是“享受生活”型，一是“在奋斗中享受”型，三是“平淡生活”型。可贵的是邢雅洁没有简单作文，而是联想到了课文中的文化名人“庄子”，盛赞庄子平淡而超然的态度。

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