说小论大的作文500字作文范文

下面是小编为大家整理的说小论大的作文500字作文范文，本文共23篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“袁环”提供。

篇1：论座位小学作文500字

论座位小学作文500字

因多年的求学经历，鄙人对教室不同方位的座位颇有一番研究，且听我来分析分析。

家长最希望的就是自己的孩子往前排坐，他们信奉“近水楼台先得月”的真理，似乎坐在前排，孩子得到的知识也会多一些。他们希望我们时刻在老师的眼皮底下安分守己，勤学奋进。事实上的确如此，小动作，轻嘀咕，都逃不过老师的“火眼金睛”，从课始到课末，全程监管。更为“多灾多难”的是，每次抽背课文，坐在前排的同学总是当仁不让，首当其冲，后面的同学对他们的“牺牲”感激不尽。

中间可是一块“风水宝地”。这里既不会因为距离讲台远而影响视力和听力，造成知识的`衰减；还可以确保相对的自由，听课累的时候偶尔换个姿势，或者脱鞋出出脚气也不会被察觉。正所谓距离产生美，在老师眼里，他们都是乖男娇女，每年的“三好生”几乎都被他们囊括。

后排的同学是“山高皇帝远”，常常是老师讲得绘声绘色，他们那边却是“别有洞天”——在课桌下递个画片，捎个耳语，是全然不会被察觉的。但他们每天却要忍受垃圾桶的异味，真是“福无双至”呀!

坐在窗户旁的同学，是优哉游哉。学习累了，便靠在墙上小憩一会儿；心情烦了，便看那白云悠悠，听那小鸟啾鸣。这儿也是极好的瞭望口，每次探测到老师来了，他们准能及时发布消息，看到人声鼎沸的教室一下子万籁俱寂，又摆出一副“大梦谁先觉，平生我自知”的样子。不过，你们可别惹火了他们，小心大冬天，他们开窗户冻得你直哆嗦！

怎么样，对照一下你们教室的座位，看看是不是也一样？

篇2：说小作文

关于说小作文

星星看上去很小，但并不因此而丧失了它原有的光芒，每一滴水珠都很小，很柔弱却可以折射出太阳的光辉。生活见于细节又何尝不是这个道理。

然而在现实生活中，有很多人只看到大的利益，大的方面，忽视了很多小的细节，离成功只差一步之遥之时，往往以失败而告终。“千里之堤毁于蚁穴”告诉我们要重视小，不能忽视它的存在。

小情趣，山间田园风景别样好，亲近自然。“采菊东篱下，悠然见南山”是陶潜对山间风景的.热爱；环绕着绿树的农家，打开窗户，闲适饮酒是王维与友人至于田间的欢悦。亲近自然，“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”是诗人对柳树的歌赞 。也许现在的你恐怕早已厌倦了尘世的喧扰，不妨怀着这份小情趣去亲近自然。这样或许会体会到“此中有真意，欲辨已忘言”的愉悦。

小坎坷，历经风雨抬头见彩虹，总会成功。每个人的一生都注定不会是一帆风顺的，再汹涌的大海总会有宁静的一刻。家境贫寒的宋濂，并没有小坎坷而退缩，为了求学，常常足肤皲裂而不知，坚持，最后成为了大文豪；身受极刑的司马迁，面对坎坷，毫不失色，于是编著了《史记》。雪莱曾经说过“如果冬天到了，春天还会远吗？”“就让暴风雨打得更猛烈些吧”是海燕不屈的呐喊，因为他坚信在这些小坎坷之后，抬头仰望是彩虹。

小事件，蕴藏丰富的科学哲理，值得思考。一次路过水壶边，看到壶盖被蒸汽顶起的瓦特，深发思考，成就改良的蒸汽机，促进了生产力的迅速提高。不经意被苹果打到头上的牛顿，引起了深思，于是就出现了经典力学。在当今世界，创新成为衡量一个国家的重要指标。创新来源于生活中的每一件小事，我们要注重生活中的点滴小事，勤于思考，因为每件小事都含有你想不到的哲理。

我们不能忽视小，“细节决定成败”。小并不意味着没有、每天被无意义小事所烦恼，相反小是细节，是对小事哲理的探索。

抬头仰望星空，你会发现其实它们都不小，因为它正吸引着亿万的目光。小可以使心情怡然，使人搏击向前，使文明向前推进，请不要忽视了小的存在。

篇3：论小乖作文

小乖是我家的一只可爱而有灵性的宠物狗，是一只陪伴了我两年的好朋友，

论小乖作文

它，拥有一身雪白的绒毛，一对大大的眼睛，一个小小的嘴巴，一张可爱的瓜子脸，四只仿佛有点小肌肉的脚。把它装点得像公主一样美丽。

小乖是奶奶的爱女，是我家活的小学生作文大全

记得有一次，我考试失利了，我遍对着什么都不知道的小乖大发雷霆[注: 霆：呼雷，喻震怒。比喻大发脾气，大声斥责。]，把责任全推到它身上，虽然我知道不对。只见小乖只用平静的眼神望着我，像深深的潭水。任由我的眼泪飘打在它的身上。事后，它还是很喜欢我，见到我就对我摇尾巴，打招呼，亲密关系丝毫不减。

记得还有一次，小乖的孩子因为一些原因而去了另一个世界。之后，就常常看见小乖深情地望着远方，仿佛要传递什么似的，而且一向好吃懒做[注: 好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。]的小乖变得文静起来，瘦了一大圈，令人心疼。

瞧，它又屁颠屁颠地朝这边走来了，哼，想偷看我的得意之作[注: 指自己认为非常满意的作品。]？带上作文本，我闪

篇4：朋友论500字作文

朋友论500字作文

朋友，多么值得尊敬的人，每一个人除了亲人以外就只有朋友可以依赖，可以倾诉，可以在一起玩耍了。可是泱泱大国，人山人海，四海之内，千里难觅知音，这便是遗憾之处。每一个人的性格，年龄，性别不同，需要的朋友也就不一样。对于朋友的含义，几乎每一个人多只是知道皮毛，而真正的'内涵并没有理解到，更别说理解透彻和交朋友了。

在许多人看来，朋友就是帮助过你，关心过你，保护过你的人。其实并不是这样的。因为四海之内皆兄弟，每一个人对你的关心都有着不同的含义：有些人只是想以此和你接近，趁机拉拢你，诱惑你与他合作，做非法的事情，成为利益之交，让你陷入其坑，无法自拔；有些人则是尽他的本能与爱心在困难之处拉你一把，这种人无法说出他真正的用意，也说不准他到底是不是发自内心的帮助你，如果你把这样的人当成朋友，那你就根本无法交到朋友。但是，如果有一个人总是出现在你遇到困难，急需帮助的时候，又非常了解你，关心你，和你的性格相仿，与你无话不说，无所不谈，也不会因为一点小事情而闹矛盾，而且处处为他人着想，不自私自利，对于你告诉他的任何事情他都会守口如瓶，绝对不会因为利益而出卖你的人，那就是一个真正真实的，值得你依赖，相信的朋友。

篇5：论电视500字作文

论电视500字作文

我们家的客厅里，有一处最吸引人的角落，那里摆了一架时光机，能预知未来、探索从前，穿梭在过去的美好时光，展望着无垠的未来；那是一块知识的绿洲，带领我们吸吮着生活中的常识，品尝着学习的乐趣；那是匆忙中悠闲的一瞥，我彷彿成了一个旅人，恣意的游历在各地的风俗民情中，时而上山下海，拥览世界奇景。那个角落，放着的那架时光机，他的名字叫“电视”。

在五花八门的电视节目中，我喜欢操控“控制器”，一同畅游探索频道，这是一个科学频道，没有复杂的理论，没有繁琐的公式，只有条理分明的.实验过程，以及永不放弃的探究决心。在多元的探索主题中，有的不惜牺牲高级的汽车，就为了解其中的奥秘；有的改造枪枝，研发出火力更加强大的性能来支援军队；有的深入野生丛林，冒着生命的危险，观察动物的一举一动，揭开动物奥妙；有的潜入深海，克服恶劣的环境，和鱼儿悠游其中，就为了在世人面前打开海底世界的奇幻之景。

电视节目，琳瑯满目，然而选择优质的电视节目，却也是一门大学问。以现今节目为例，有的卡通过于幼稚，不断播出“庸俗”的剧情，造成孩童的不当模仿，甚至乐在其中；有的综艺节目，以整人为乐，内容太过低级，还常拿女性的身体开玩笑，不知拿捏分寸；有的新闻现场太过血腥，造成孩子极大的恐惧；有的连续剧中的爱情过分完美，给了莘莘学子两性观念的错误灌输，也造成社会问题日益恶化。因此，电视节目也成了一个潜在的危险，怎能不慎选电视节目呢？

这台可爱的时光机，我将谨慎运用它的功能，让“它”成为我的良伴，打开我的视野、刺激我的想像、激发我的求知慾，并借此丰富我的生活。

篇6：论时机作文500字

论时机作文500字

古有白乐天云：文章合为时而着，诗歌合为事而作。一个恰当且有利的时机，可让败者从狭关之隘，逃出生天；胜者迎风破浪，愈战愈勇。身为一名理科生，对于时机这个概念，我更愿意将它称为线性规划方程的最优解。时机扩写应为“应时之运”。

我个人所见，时机就是时代给予你的机遇。理解机遇还不简单？机遇，就是在一个人特定的情况下，借助天时地利人和，得到一把可以创造价值的双刃剑。拆开这两个字：时，意为一切事物不断发展变化所经历的过程。爱因斯坦认为时间是相对的，并非绝对一次不变的，狭义相对论中的时间随着参考系的改变而改变，好比一人处于三维空间里，同时（同一时刻）会有迥异的选择（想法）。但只有一种选择会出现在我们的时间轴上。随着力场中速度的改变，作为矢量的“时”也会变化，结果就不会是单一的。但对于此时的“我们”，已经发生的`事是唯一的选择，对吧？

对于另一个字：机，其本意如下，几”即数量，意取累积，积木生机，助缘合因，至取正果。道运化因缘成果之无形法即是“机“。它不是机遇或机会。如委婉地诠释，应为“玄机”。对其价值的考量精确到利弊的层面时，我们恍然发觉，机是无性的，因为不论得失与否，它依然是一种选择，建立在“时”上的隐藏选择。人们往往趋于本心去选择，没有理性的判断，就真的是靠“时运”了！怎么才算有理性？我认为：在某种思考的价值未完全兑现时（HP不为0），放弃你即将得到的奖励价值（留有少量触发skills的MP），考量一番后运用已有的工具得到更好的价值（同量MP，触发威力更强的skill），因此在立场未确定时，作为一名旁观者，看到的东西也许不会太多，却胜在对局势的分析。从时间的角度看，结果是不会改变的，但你在过程的选择上更趋于多样，这才是“应时之运”，时运的结果是：为你带来多样性的过程。

把握时机，在人生的苦海中破浪翻腾，就算闹不出什么名堂，享受这过程也是颇为有趣的体验。

篇7：论失败作文500字

论失败作文500字

我认为，失败是成功之母，没有失败所获得的经验，怎么可能会成功？ 爱迪生发明电灯时，为了寻找合适作灯丝的材料，他和助手反复试验了一千多种材料，但都以失败而告终。他的助手十分灰心丧气，想放弃这个项目了，便对爱迪生说：先生，我们已经失败了一千多次了。看来没希望了。可爱迪生却笑了：不，我认为这不是失败，相反，我们已经成功找到了一千多种不适宜作灯丝的材料。即使我们没有发明电灯，后人也可以从我们的探索中受到启发，少走以千次弯路，而最终发明电灯。后来，经过爱迪生和助手们的一年努力，他们终于发明了电灯。 其实失败并不可怕，可怕的`是我们不敢面对失败，使成功离我们越来越远。韩愈年轻时考功名，写了一篇很好的论文呈上，却未被主考认可而落榜。但韩愈不被失败打倒，认为自己的论文是一篇佳作，论述清晰，说理透澈，自己的努力方向是对的，不应放弃。

第二年，面对相同的主考，相同的题目，韩愈以相同的论文递上，这次却高中了。主考夸奖：要得就是这种坚持。只要坚信自己是对的，那一时失败就会烟飞云散。 由此可见，我们除了要正确认识失败，还要善于总结。人生正是这样，由于一路上的磕磕碰碰，才得以成长。我们从失败中得到的经验往往比从成功中得到的经验要多。如果把人生比作茶叶，那么只有在沸水的洗礼下，人生才会更加的绚烂多彩。

篇8：论和尚作文500字

论和尚作文500字

和尚出现在佛教里，据说不近女色，一辈子光棍，一般住在灰暗的佛殿里。他们没有爱情的，但有性生活，很多和尚在庙里念经，又在歌厅里“左拥右抱”的，在酒店里吃荤玩小姐，还带好几个“爱疯死(4)”苹果手机，这些现象都是魔鬼的意识形态作用下的结果！

一个庙里几十个和尚，有的几十个尼姑，穿着黑不溜秋的服饰，有点恐怖！

又有谁愿意缺少爱情呢？有的信天主的神甫是没有家庭，一辈子身体都是纯洁的，但还是有爱情的，爱情可以说成“爱的`情”；他的爱情高于男女爱情，他爱所有的兄弟姊妹。他们之所以一辈子光棍，那是天主特意安排的，没有天主特别惠顾，人做不到的，他们不会觉得孤单的，也不会觉得失意的。

天国里也有爱情，那是完美的真正的爱情，这个世界上的爱情充满邪恶与欺骗！

在我眼里，在世俗中，爱情算是最珍贵了。

所以，在这个世俗中，权利、荣誉、名利都不如有一份属于自己的理想爱情。

当然信仰是超脱世俗的，不是你想信就可以信的，有时你看着别人信的真，愿望也实现了，你也想信，但就信不起来。

爱情是天主赐给人的一份美好礼物，当初天主看男人一个很孤单，就用男人的肋骨造一个女人当做男人的灵魂伴侣，男女结合主要是心灵的合一，夫妻之间的性也是要克制些的，性主要是用来生儿育女的。

理想的爱情是离不开天主的，如果没有天主眷顾，人不可能有一份美好的爱情；因为，这个世界上有魔鬼，有罪恶，很多美丽都是昙花一现。

真正信天主的人，就是天主的子女，天主当然非常高兴把美好的爱情赐给自己的子女，天主是爱，男女爱情属于爱的一种。

一起守天主的诫命，听天主的道理去做义德，我们大家肯定都会幸福美满！

我既想有一份美丽的爱情，又想一份美丽的事业，将来一家人还要回到天主的家里，祈求天主降福我们！

篇9：论英雄作文500字

论英雄作文500字

英雄是什么？是那些不顾环境，“路见不平，拔刀相助”的人。还是那些顾重大局，看形式而救人于水火的人。前者因逞匹夫之勇，因小失大，后者则在助人时把危险降到最小。论英雄，显然为后者。

英雄不是那种不顾后果地帮人。而最终人没有帮成，自己也讨不到好。而以下是一组英雄与狗熊的对比：

在1982年7月11日，第四军区大学的学生张华，为抢救的是一个掏粪老汉，献出了自己年轻的`生命。生前，人们夸他是大学生中的雷锋，是雷锋式的大学生。在别人需要的时候，他毫不犹豫地把一生的希望让给别人，把死的危险留给自己，以自己短促的一生，实践了自己的理想：“一个人为做一件伟大的理想而活着，战斗着。”他就是崇高的人。

而与之相似的是新疆克拉玛依的那场大火中的老师们。举国上下极度震惊，而更让人发眦裂，切齿痛心的还是在火灾现场某些“公仆”的表演。当时克市教委副主任唐健，市教委党委副书记况丽，新疆石油管理局副局长放天录等干部坐在前排观看演出。大火燃起后，他们既没有维护现场秩序，更没有向任何一个被大火围困的中小学生伸出援助之手，而以飞一般的速度冲向出口，最终全部得以生还。仅烧着几根头发的方天录，当即火速赶赴医院，途中经过消防队，也不报警；况丽则钻进厕所关上门，与此形成鲜明对比的是那些在烈火中抢救学生的人民教师。他们心中只有一个信念；把孩子救出去。火灾现场的40多名教师中，有36人遇难，其中5名校长。

以上的事例不得不让人反思了，那些本应为人民服务的人，为什么到关键时刻却是这样不尽职尽责了呢？

英雄就是要见义勇为，关键是心中要有“义”，这个“义”便是全国人民的利益和安全。

篇10：论玛雅人作文500字

我们班最近在讨论一个非常热门的话题，那就是玛雅人的故事，今天我就和我周围的小伙伴们来论一论这个玛雅人。

我在家的时候用百度搜查了一下，他们有人说玛雅人是从外星来的，现在居住在某个世外桃源，之所以讨论这么多，是因为，有人觉得玛雅人有超人类文化，他们的技术比我们先进很多倍，可以治一些疑难杂症。

中午，我们班就有人带来了世界地图，他们左看右看，许多小的岛屿都会标上名称，那说明已经被人类发现，不可能有玛雅人的存在。之后在其他国家也寻找了一下较小的地标，都离人口密集的地方十分近，所以说也没有很大的可能。于是他们就想，是不是在某个面积大的国家里隐藏着一个小的角落，同学们第一想到的就是自己的祖国——中国，他们说，玛雅人有可能就藏在中国的高原地带的靠国外边境，就类似于金三角那种三不管的地方，或者如说秦岭的神秘地带，而地标上就不大可能会有。当然他们也想过在古埃及，总之在人烟稀少的地方都有较大的可能性。

我想着想着，就想到了以前我看的一个视频，那上面说，好像是宋朝一个科学家，发现多少年后，所有发生的事情，都会重新再来一遍，也就是说真的有可能以前有过超人类文化。而我不大赞同同学们说的，因为我觉得，一旦在有人烟的地方非常容易暴露了。有可能他们存在的，根本不在地标上面，也许是离所有国家很远的小岛屿，或者就是没有玛雅人。

那么你认为呢？

篇11：论成功作文500字

“失败乃成功之母”是至理名言，每个成功者的背后都经历过无数次的失败。只有从失败中总结出经验和教训，才能取得真正的成功。

美国科学家富兰克林为解开“天火之谜”进行了闻名中外的“风筝实验”。向世人宣告，雷暴只是普普通通的放电现象，“上帝的怒火”不过是无稽之谈。通过多次实验，最终捉住了“天电”揭开了雷电的秘密。可见，成功的背后一定蕴藏着多次的失败与付出。

诺贝尔一生在机械和化学方面有过许多发明，而他最突出的发明还是炸药。起先，诺贝尔发明了一种“诺贝尔爆炸油”后来考虑到它的运输，又通过四个年头，几百次失败的实验，最后发明了能够安全运输的黄色炸药和人类历史上第一个引爆装置雷管。在这之后，他仍不断加紧实验，最终取得了巨大的成功。这正如冰心所说：“成功的花，人们只惊羡它的明艳，然而当初的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”

布鲁斯带领军队打仗，一连七次都以失败告终，后来因受到蜘蛛结网的启示，进行了“第八次”最终获得了胜利。这告诉我们对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。

“一朵花的成功都是由许多苦雨，血泥和强烈的暴风雨的环境培养成的”。所以说“失败乃成功之母”。

篇12：论抄作文500字

论抄作文500字

学校中抄作业，社会中抄作品，现在抄已经形成一股强劲的风，无论是在学校还是社会中，随处都充斥着“抄”的身影。这让“抄者“的水平大幅度上升，模糊了他的真实水准。倘若把“抄”的水抽干，那么“抄者“本身的'含金量也就所剩无几了。

我有一位同学，热衷于“抄”事业，抄成为了他每天的工作，就像吃饭睡觉那么日常。他不仅抄作业，就连考试也抄。考试时，纸条漫天飞舞，他捡的不亦乐乎，作弊手法花样百出，巧妙高明，不由得让我暗自佩服――天生我材必有用。

有一次我写了篇作文，自认为文采奕奕，由于他是我的前位，我便随手拿给他鉴赏。他看完后用怀疑的眼光看了看我，又看了看作文，说道：“你这篇作文是抄的吧。”我大惊，连忙解释我的清白，他却一口咬定我的作文就是抄的。唉！这平日里抄习惯了就会形成条件反射，自己抄，认为别人也会去抄。

记得老师说过：“天下文章一大抄，看你会抄不会抄。”抄，也得有技术含量，如果抄纯粹是为了应付别人，那么抄也就失去了它原本的意义，宁可交上白卷。

就拿中国的xxx来说吧，巴基斯坦买下了乌克兰一艘退役的xxx转送给了中国，中国开始对这艘退役的xxx进行大换血，在“抄”的同时也做出了许多改进，中国后来几艘诸如辽宁号之类的航母，都有他的神韵，这样既扬了国威，又提高了军事技术，一举两得。

对于某些人来说，自己的一生都要踩着别人留下的脚印前进。自己却害怕苦难，挫折，那样也就失去了人生的光彩，注定悲剧。

篇13：论成功作文500字

成功，倍受我们中学生重视，然而，它不是路边的石头，随处可拣;也不是田地里的一棵小草，随意可得。想拥有成功，一定会经历一段漫长曲折的人生道路。这条路上，有着各种各样的障碍。克服障碍，难免要经历失败和困苦，这便是我们所说的挫折。屡败屡战，坚持下去的便是成功;屡战屡败，最终放弃的便成了失败。

从古到今，试问有几个成功者没经历过许多挫折?司马迁在受奇耻大辱之后，并未放弃自己的理想，完成了中国历史上第一部纪传体的史书——《史记》;《钢铁是怎样练成的》一书的作者奥斯特洛夫斯基，在完成初稿后，竟然将它丢失!但他并没有轻言放弃，而是靠自己惊人的记忆和大胆的想象，成功地“复制”出这一名，使得他名声大扬。由此观之，在挫折面前不低头，而是勇往直前，遇挫越勇的人，才是真正的成功者。

平静的湖里锻炼不出勇敢的水手，恒温的花房里的开不出耐寒的花朵，安适的环境中造就不出时代的伟人。有句话说说得好：“不经历风雨，怎见彩虹?”不错，成功要经历无数次的挫折、失败后才能获得。如果当年，项羽兵败之际，勇于面对江东父老，知耻而后勇，那历史就可能因此而被改写了。所以我们要学会正视挫折，用积极的姿态面对挫折。只有这样，挫折才会变成我们通往成功的一个个阶梯。

篇14：现代论作文-500字

现代论作文-500字

现代论作文_500字

现代人得的思想在不断的进步着，随着思想的变化人们的各种观念也在改变。

说道现代人们就会想到科技发达，思想进步，文化发展这些改变确实是古代与现代最大的差别。

可是现代人的的观念的改变却是会常常出现偏差。

例如人们在外表与身体健康上的选择，大多人会选择外边光鲜亮丽不惜伤害自己的健康。特别是一些女人把外表的美丽看的比什么都重，冬天人们常常对女人说的一句话是：“只要风度不要温度。”即使冻得瑟瑟发抖也不多传几件衣服，为的只是让大家看见她身体的曲线。说实话冬天大家都冻得发抖谁还会有心情去看那风雪之中摇摆的的'人呢？‘’

由于现代人所谓的以瘦为美的影响下，一些正在发育的少女们节制着自己的食欲从而影响身体发育。

我曾经在电视上看到过这样一列报道：一个17岁的小姑娘在无意中被人说身体发胖，结果那个小姑娘便开始疯狂的节制进食，导致得了厌食症，小姑娘便因厌食而死去。他死时骨瘦如柴，他这样确实瘦了可是失去了生命的躯壳还有什么用呢？

现代人的虚荣心已经到了不可收拾的地步。正是一次又一次的虚荣心使人们走向无底深渊。

所以现在还有许许多多的问题值得我们深思，哪一些发展是好哪些是有害而无利的。

德名中学初一:刘书涵

篇15：论尊严作文500字

尊严是什么？有人理解为容不得自己受半点侮辱，别人恶言相加，就用拔剑而起来应对。如果“尊严”是这样得来的话——硬要别人承认得来的——我认为这反倒是不自信、不自尊的表现。真正的强者从不需要向别人证明，或是逼别人承认自己的尊严，单凭他们的行动就足以让人敬而服之了。

李嘉诚小时候就胸怀大志，然而有一次母亲带他去算命，算命先生却说，这个孩子将来养活自己是可以的，难有大事业、大成就。李嘉诚连句不服气的话都没有。可几十年后，他成为亚洲首富，假如有的人天天买彩票中头奖，连中三年，也不如他公司一个项目投资的钱多。李嘉诚没有去反驳瞧不起他的人，但李嘉诚失去自己的尊严了吗？答案显而易见。面对外界的歧视，他淡而处之；做行动英雄，向世界证明自己的能力，这才是真正的自尊，才是真正维护了自己的尊严。

苏轼在《留侯论》中写道，“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也”，“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒”。如果都像匹夫一样挺身而斗，那么天下便少了一个韩信，多了一个市井小民，尊严又从何谈起？一时的胸中畅快，比之功名有成、万人景仰，哪个又才是真正的自尊呢？

由此看来，维护尊严不需要过多的话语，也不用因他人侮辱自己而凌厉出击，应当像海一般包容一切恶意，像山一般高耸做出不容人忽视的成绩。山的尊严、海的尊严，又何须证明！

篇16：论孝作文500字

论孝作文500字

不知在何时，读了一段无名短文，文不长，不过二三百字，却让我满心震惊。短文讲的是主持人杨澜采访诺贝尔化学奖，美籍华人崔琦的故事。在他们谈到妈妈时，崔琦说他妈妈颇有远见，咬紧牙关省吃俭用，在崔琦十二岁时将他送出村，外出读书。这一走造成了他们的永别，后来他的香港、美国成了世界名人。

杨澜这时问崔琦：“要是你十二岁那年，不外出读书，结果会怎样？”短文作者猜想，崔琦会说：“我可能永远出不了名，一生在河南农村种地。”可是错了！崔琦的回答大大的出乎人们的意料：“如果我不出来，我的父母就不会在三年困难时期死！”说完他后悔的流下了泪。读到，这我心颤抖了，崔琦是谁？诺贝尔化学奖的获得者，世界的'名人！可是他末曾被名利玷污了明透的心，一字孝，何其重！大家可能说，他是名人，有钱，有时间，而我们拼死拼活的挤出时间来，不就是为了挣钱养家养老吗？呵，说的挺好——借口！你们想功成名就后衣锦还乡从容尽孝，可是你们忘了！忘了时间的残酷，忘了生命的短暂，忘了父母……忘了父母老了！记得我们心理老师说过：你若安好，即使千里之遥，心也踏实，你若有恙，虽隔咫尺，心也不平。其实父母想要的，不就是千里之遥游子的平安吗？你若是平安了，父母心也踏实啦。

唉！赶快为父母尽一份孝心吧！也许是千里的书信，也许是咫尺的嘘寒问暖;也许是一纯黑的博士帽，也许试卷上大大多多的红对勾;也许是花团锦簇的华衣，也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱，也许是含着体温的一枚硬币……但在孝的天平上，他们等值。只是天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你们父母……还健在！

篇17：论《红楼梦》作文500字

红楼梦读后感

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我喜爱看小说，我总以为小说是创造了另一个世界，看小说的人能带入进另一世界，体会那些书中人的喜怒哀乐。也不知从什么时候起，迷上了《红楼梦》爱上了，这白年前的动人故事。

喜欢在夜深人静的时候独自一人总在床上细细品尝《红楼梦》，会为黛玉的逝去而哭泣，会为贾府的衰败而唏嘘，会为宝玉黛玉的爱情而欢喜，灯盏里飘逸出的是风干了的桂花沉香，萦绕在床榻边，就这样，呷咂着一本叫做《红楼梦》的，整晚整晚、、、、、、

总不知，敬业飘落的花朵会有谁来埋葬?只怕是有了这景没了那情，没了那哀忧惋绝。飘落于树下，炫舞于天际，终于，随风飞到天尽头，它可知，花落红颜尽，葬花惹谁怜了遭受了一生的劫，还尽了一时的泪，如今也是随风飞到天尽头，终换了花去人亡。不是清高孤傲，而是本就孤若伶俜，倘若再试了高洁，还拿什么来配。

总不明，你处处留情是无意还是有意?难道万世情劫真的如此纠缠不清?为何你脸望着黛玉却眼看着宝钗?为何你话挑着金川却心念着袭人?为何你手拉着袭人却口叫着黛玉?到底哪一个才是你想要的?如若没了那个千年的劫数?你怀中到底依偎着谁?我想你应是个薄情郎，多情即是最薄情。

总是想，如若没了那仙石是传说，是否真的可以造就一段“金玉良缘”呢?总是固执地认为，宝玉和宝钗的爱情只是时间问题，只是冥冥之中有一种东西叫做先来后到，叫命运。佛说千百世的蓦然回首才换来今生的擦肩而过，可是，为何轮回不可以错过，为何同在轮回中，有人作者幸福的主角，有人只是甲乙丙。

捧着厚厚的《红楼梦》，浸着醉人的花香，朦胧的眼，昏昏睡去。想着我遇到我的宝玉，我该是黛玉还是宝钗，又或是谁都不是，从中我们看到了一个时代的缩影，一个离我们很遥远的时代，我想《红楼梦》这本书历史学家应该是看出了那个时代的故事，经济学家看出了那个时代的经济发展，作家看出了那个时代作者的文笔，小女生看出了凄美的爱情。

红楼梦读后感

中华文化博大精神，源远流长而中华经典更是哺育了一代又代人的成长。其中最为人们所熟知的经典便是被人们合称为四大名著的《西游记》、《红楼梦》《水浒传》及《三国演义》。这几本经典名著不论是书还是电视剧都深受人们喜爱。而我最喜欢从《西游记》和《红楼梦》了。喜欢它们不仅仅是因为书中内容,更是因为他们所给我带来的影响。上起初我并不爱看《红楼梦》，妈妈买给我看都不看，却未曾想过看完这本书的自己会为妈妈把我这本书卖了而伤心，直到自己存够了钱又买了一本才将此事翻篇。我喜欢看这本书是因为一句“满纸荒堂言,一把辛酸泪。”这本书看从内容不多,却完整的记录了一个家族由盛至衰的过程。正因如此.我将这本书看了一遍又一遍，而每看一遍便哭一次，只是不知是因为如此强大的家族也衰落了，应了那句盛宠必衰，还是因为贾宝玉和林妹妹之间多情幻灭哭泣。我只知道，次有《红楼梦》都会有新的体会因为《红楼梦》能让读者明白人生百态，能让人们知道环境会造就人们的性格，性格影响你对一些事情的心态，林黛玉便是如此她因为体弱住入母亲娘家，认为自己寄人篱下，便成为了一个多愁善感的人正因为这多愁善感的性格使其因贾宝天娶她人而死，死前焚诗也所早含恨而终，伤心欲绝了。这本书中最让人可惜的是贾.林二人之间的爱情而贾氏一族也随着一人没落了。书中也描绘了许多奢侈生活，这便是封建时代的生活。所谓由给入奢易，由奢入俭难可想而之贾氏一族人往后生活的艰难。

《西游记》我最先看的不是书而是动画片，可以说《西游记》陪伴了我整个童年。我先是看完了《西游记》的动画片，然后又让妈妈买了有插画的《西游记》的书，再后来又开始看《西游记》的电视剧等自己会拼音了字也认得差不多时，又买了全是字的《西游记》由此何见我对《西游记》这本书的喜爱程度了。小时候爱看它是因为喜欢孙悟空的能干及内容十分生动有趣，而现在我看到有志者，竞成的师徒四人。因为我看到了他们的不容易，历经九九八十一难，不畏艰险，只为求取真经。不论多难都朝着这个方向，在他们身上我学会了善良，知错能改.忠厚老实等等优良品格。

我喜欢看《西游记》和《红楼梦》因为它们是无尽的宝藏，每次都能发现新的东西。

红楼梦读后感

红楼一梦，梦的是谁的良辰美景，荣辱兴衰?

一、颂歌，颂歌!

红楼梦的是伟大的，在它里面，女性是伟大的。

《红楼梦》又名《金陵十二钗》，清曹雪芹著前八十回，现流传的版本有高鹗续全的一百二十回。其中描述了封建大家族的繁荣与衰落，但曹公塑造最为成功、吸引人眼球的是里面的女性形象。莺莺燕燕，她们不仅美丽、聪明，还是有血有肉有思想意志有独立人格的人。在那时男尊女卑的封建社会，曹公的用意是多么深沉而伟大!

黛玉的气质与才情、宝钗的大家闺秀风范、史湘云的机灵可爱、妙云的清丽脱俗，等等，无疑是全书中最精彩美丽的姹紫嫣红。《红楼梦》中，丫鬟不是卑贱的，她们也有独一无二的个性与自由，晴雯、袭人、鸳鸯、平儿……她们是一群有思想有感情的人，一个一个鲜明可爱的女性形象生动地跃然纸上。

曹公本人与曾说过：“今风尘碌碌，一事无成，勿念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上，我堂堂须眉，诚不若彼裙钗!”他怀着“传闺阁昭传”的目的写成红楼一梦，梦是光彩陆离、姹紫嫣红的，梦中不仅有行止见识不凡的众多女子，还有一个爱她们、尊重她们的男子——贾宝玉，他真心相信“凡山川日月之精秀之钟于女儿”，这个贾宝玉，到真正是“通灵宝玉”之化身，真正的“山川日月之精秀”，连他于如此爱护女孩儿们，又将女子的地位提高一个层次。

纵观中国古代文学作品，无论是《三言二拍》中杜十娘、玉堂春，《牡丹亭》中的杜丽娘，《水浒传》里德扈三娘、潘金莲，女性总是作为低眉顺眼的弱势群体，顶多得到的是同情可怜。《红楼梦》确实女性的大舞台，一曲曲颂歌为她们吟唱。

二、悲剧，悲剧!

整曲《红楼梦》其实是场悲剧，所谓“千红一窟(哭)，万艳同杯(悲)”。

《红楼梦》的结构是如此精妙而严谨，千丝万缕的字眼中，密密扎扎地织成一张庞大的网，这等空间，这群人物中看似庞杂的故事却在曹公的笔下事无巨细。分明清晰地娓娓道来。读时是深沉的悲哀，更有憾人心弦的震撼。

《红楼梦》其实是笔算不明的糊涂账!世间情爱本是最复杂的东西，偏偏成了书中最重的一块。宝玉、黛玉试试浊世的一对知己，相伴相依早已心中暗定“木石之缘”，怎奈封建社会中，确实身不由己，黛玉虽好，气质中却有着叛逆性，而宝钗方是贾家上下认为最好的少奶奶人选。悲剧产生于两个选择的权威性大相悬殊：宝玉可以选择自己爱的人，却无法选择相伴一生的妻子，一切取决于父母之命。于是，悲剧终究成为无可避免的结局。

鲁迅先生说：“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。”女人如果只是花鸟，是玩物，她们的毁灭，顶多博得一声惆怅，几声叹息。《红楼梦》的悲剧之所以特别震撼人心，就因为它充分表现出被毁灭的女性不仅外形是没的，而内心，更是美的。

那些悲剧中，史湘云、李纨青春守寡;贾迎春出嫁便被丈夫折磨而死;探春远嫁，惜春绝望出家，金钏儿投井而死，秦可卿与鸳鸯含冤而死，妙云被强盗掠去……她们注定是“薄命司”册子上没有好结局的人物。

书中最让我怜爱的是黛玉，她高洁美好，在不该做梦的是日子里偏偏做了一个美得让人痛心的梦。“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园，于她言是“一年三百六十日，风刀严相逼”的场所，潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初醒，冷雨敲窗被未温”，直到“不知风雨几时休，已教泪洒纱窗湿”的凄凉长夜。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟!宝玉于她言，不是“男才女貌”的“如意郎君”，更是可以“偕隐”的知心者。若没有知道这一切，就无法体会黛玉含恨而死之时那句“宝玉，宝玉，你好……”的惨痛哀凉。呜呼!可叹香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥!

世外仙姝寂寞林，山中高士晶莹雪，霁日风光耀玉堂……一曲曲颂歌，是高度的尊敬，是满腔的同情!唯有如此美好，最后的悲剧才如此令人痛惜!

三、韶华，韶华!

究竟是韶华易逝，难奈得闲情几许。红楼里的痴儿，纵情撼天地，一切却是没落至终。当所有繁荣烟消云散，雾霭深处萧瑟的身影，勾起人们怎样的感慨千万，思绪万千?!

韶华易逝，从兴盛至衰没，不过过眼一瞬，闲情几许，只作了叹息罢。

少年衰乐过于人，歌泣无端字字真。

既壮周旋杂出黠，童心来复梦中身。

少年时的痴，黠，化作了凄丽温柔的红楼一梦。

红楼梦读后感

开始读《红楼梦》是小升初的那个暑假。好像还是不是原著，但是内容还是让我印象深刻。

书中错综复杂的人物关系和所谓的宝黛的爱情悲剧让我不禁一次又一次感叹着曹雪芹和高鹗的精妙文笔。最让我所热爱的那个女人是王熙凤。

即使在整本书的构架上，王熙凤不是主人公，但是她却是一个最不容让人忽视的配角。曹雪芹先生下的王熙凤美丽，机灵，又有着极高的地位，俨然是一副女强人的样子，而这样的她却是我最喜欢的模样。

她华贵美丽，“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，她泼辣有心计，“明似一把火，暗似一把刀”，纵使书中形容的她已经快要成为反面人物，但是还是我心目中最精明的女人。她是贾府的大管家，她用自己本身瘦弱的肩膀挑起了这个家族的重担，她一世“机关算尽太聪明”却终究换了一个“反算了卿卿性命”的悲惨结局。

她或许没有林黛玉那样柔弱多情惹人怜，也没有贾宝玉那样叛逆率真的个性，但是她有的却是贾府上下的人都没有的张狂和泼辣，而机灵的她又总是可以讨到贾母的欢心。

有人笑她太炫耀自己的地位，我却把那当做她对下人的告诫。

有人笑她太泼辣，我却唯爱她这一身的张扬。

她是王熙凤，在我心目中的那个完美的女强人王熙凤。

她是整个贾府上上下下的支柱，她是家族的大管家，她精明能干又泼辣，她衣着大体显奢华。

不论世人再怎样贬低她，她却依旧是我心中的那个张扬的女强人。

这就是我眼中的王熙凤，一个机关算尽却又失了性命的泼辣女人

这就是我眼中的王熙凤，能干又奢华得体的女人。

红楼梦读后感

林黛玉是《红楼梦》当之无愧的女主角，她是降珠仙草下凡，用了一生的时间来向神瑛侍者还泪。于是，就勾开多少风流冤家，陪他们去了解此案，共同演绎了“千红一窟(哭)，万艳同杯(悲)”的《红楼梦》。

先看黛玉的身世。黛玉的父亲是巡盐御史林如海，母亲是贾母最疼爱的女儿贾敏。林家祖上曾袭过列候，而黛玉的父亲林如海是前科的探花，所以黛玉自小便生活在书香之家，学得满腹才华原有一个比她小两岁的弟弟，可惜在三岁时便死了，虽然父母爱发珍宝，但也正因无兄弟姐妹，住进贾府的黛玉更觉得自己无依无靠，吟诵出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”这何等无奈的句子。

在第三回《林黛玉抛父进京都》中，作者便直白地写出了黛玉的心理想法：“……他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家，因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被别人耻笑他了去。”从这句中我觉得至少体现了黛玉的三个性格特点。首先说第一个特点：与世无争。她不想惹上什么事，只求平平静静地生活，她不惹麻烦，麻烦也不来惹她。而黛玉的第二个特点便是心思过细。她由三等仆妇的吃穿用度思考到贾府，再到以后的日子每走一步都小心谨慎，时时刻刻都十分警惕。决不肯轻易多说一句话，多走一小步。她不想惹麻烦，成为别人的笑柄，被他人耻笑，这也是黛玉的第三个特点，也是每个人多少都会有的小心思——爱面子。

还是在第三章。因林黛玉掂量后说出的一句话，宝玉生气地把帖身宝玉给摔了。于是，对什么都万分敏感的林妹妹，又在那儿一边胡思乱想，一边抺眼泪，独自伤感。其后，在后面的描写中，也都时刻透露出林妹妹对其他人和事的严重猜忌。

而在第二十七回《埋香冢飞燕泣残红》中，林妹妹被勾起伤春愁思，将残花掩埋，却感花伤己，哭了几声，随口作了一首《葬花吟》。我想，不仅是宝玉，每一个读到这里想到此景的读者都会为之痴倒，为之心碎吧。在旁人眼中的“天堂生活”，在她看来“却是愁绪满怀无处诉”。“花谢花飞飞满天，红淌香断有谁怜?”再美的鲜花，也会有凋落的一天，正像《落花》中所唱的：“花开的时候最珍贵，花落了就枯萎”。枯萎的花儿有谁会怜惜呢?凋落的花儿或许还会存有丝丝幽香，但愿“一杯净土掩风流”，让那些花儿纯洁地去，正如她们纯洁地来。“依今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”

多愁善感的林妹妹被人称为“病罐子”、“药罐子”和“醋罐子”。“病罐子”主要表现在：体弱多病。例如在第四十五回中写道：“黛玉每岁至春分秋分之后，必犯旧疾，今秋又遇贾母高兴，多游玩了两天，未免过劳了神，近日又复咳起来，觉得比往常又重，所以总不出门……及至宝钗等来望候他，说不得三五句话又厌烦了”;“药罐子”具体表现在：从小药不断，她自己曾说过：“从会吃饭食时便吃药，到今日未断请了多少名医修方配药，皆不见效……”所以说，林妹妹完全称得上是“药罐子”;而“醋罐子”所体现的地方就更多了，一点鸡毛蒜皮的小事，都可能触动林妹妹的神经，让她醋意大发，像薛宝钗来贾府时，因其行为豁达，随分从时，深得众人一心，因此林妹妹便“有些悒郁不忿之意”，其实归根到底还是她对周围太敏感了，这也导致了她后来病情加重，最后“魂归离天”，结束刀悲惨的一生。

对于林黛玉这个人物，我是充满着矛盾心理的。她不像其他小说里的女主那样完美得无可挑剔，她有着体弱多病的身体，出类拔萃的才华，多情善感、好强善妒的内心和一段令人叹惜、心酸的爱情。在花柳繁华地，温柔贵乡中，她无依无靠地过着“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”的生活。日复一日，年复一年，“连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。”正像林黛玉的曲中所唱的那样：“若说有奇缘，如何心事终虚化?”身为金陵十二钗之首的她，又曾会有一个美好的结局呢?从春流到了夏，最终哭尽了眼泪，春残花渐落，春尽红颜老，只留下一个“花落人亡”的凄惨故事，让后人感慨。

篇18：论胖瘦作文500字

论胖瘦作文500字

其实在古时候，胖，是一种美，因为这象征着健康，可是现如今呢？胖，被人厌恶，大人这样，小孩子更不得了，如果要有个标准，那么，超过60斤就已经算胖家族的了，同学们个个是这样，瘦，就觉得自己很荣幸，胖的，就很自卑，那些苗条的`同学就常常去取笑别人了，给别人起外号，什么大肥猪、肉团、胖墩之类的词语，难道他们就没有想过别人的感受吗？

其实我认为，胖，并不是完全是坏，现在我们还小，要多吃东西才能长高，如果为了美而不吃东西，将来过了年龄，就不长了，那时，不吃东西就很矮，就算你的面容美，但你长得不高，也不好看的，对吗？我们现在还是长身体的时候，不应该太在意身体的胖与瘦，只要健康就好，如果你因为美而不吃不喝，身体会得病的，如果你不健康，那美，还有什么用？？

但胖，也有不好，如果你是因为暴饮暴食而肥胖的话，那就不好了，这样会引起体内的胆固醇过高，很容易生病，所以，吃东西一定要按自己的食量来吃，不要因为好吃就一个劲猛塞，已经很胀了还要塞，那些多余的食物就浪费了，因为适当的营养已经吸收了，再有别的已经是多余了，浪费掉了。而且，暴饮暴食还会引起胃炎呢！！

希望大家注意身体健康哦！要适当的吃东西，不要太少也不要太多。对了，还要积极锻炼身体！！不要太在意胖和瘦，健康，才是最美！！

篇19：孝义论作文500字

孝义论作文500字

孝，我中华之传统。商鞅变法，死于秦，却换得一国统一中原，青史留名，你可悔？！司马迁撰写《史记》，忍得是宫刑之辱，却让历史有了出世的机会，你可怨？刘禅，那个扶不起的阿斗，午夜梦回，千古骂名，面对蜀国的兵败，魏国的强盛，你可追忆？自出生时起，我等便秉承起此等精神，对它的理解，亦与日俱增，然可有人理解其真正内涵？

义，人在江湖身不由己。有多少女儿殇，男儿泪将你演绎。那梁山泊上108条性命，可还漂泊在风中，黯然神伤？风雨中，是谁将那“大义”的黄旗扛起，谱唱那千古不变的'传奇？又是谁，在雨夜流尽相思的泪水，只为等待，君的魂归？孝与义，也许早已融合在了一起。大孝即为了大义，大义中也包括了大孝。麻木的国人啊！我泱泱中华，如今的孝义又存留了几何呢？上不敬父母，下不亲姊弟，为了家中遗留的财产，多少家庭反目成仇，又有多少家庭妻离子散。这样的你们，还配称是我神州大地上的炎黄子孙吗？古有：“君让臣死，臣不死不忠；父让子亡，子不亡不孝。”然孝，果真如此吗？以我之见，却不尽然。孝，也是有前提的。君让臣死，那君主也要明义啊！父让子亡，那你也得给子一个理由吧！至少此父要慈。

孝义论，论孝义。你孝我仗义，这才能组建我们理想中的“大同社会”啊！

篇20：论欲望作文500字

论欲望作文500字

没有欲望的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力；没有欲望的人，他的生活如无舵的航船，颠颠簸簸，没有方向；没有欲望的人，他的生活如漫长的黑夜，昏昏暗暗，没有光明。

当雏鹰尚嗷哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它就有了欲望，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了欲望，那就是奋啼原野，驰骋天下。

那么何谓欲望呢？欲望是永不向敌人低头的执着，是永不向别人妥协的坚毅，是永不停止追求的脚步。欲望是点亮人生的火把。

喜马拉雅山直冲霄汉，因为有了攀爬者的欲望，所以上面才有胜利者的'旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，因为有了跋涉者的欲望，所以里面才有了跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，因为有了探险者的欲望，所以其中才有了探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，因为有了勇敢者的欲望，所以其中才有了勇敢者的故事。月球“遥不可攀”因为有了航天者的欲望，所以才会出现星条旗。

瞧瞧历史吧！我们的祖宗归有光八次落弟，于是有了《项脊轩志》这样隽永的文章；英国的大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古的美名；越王勾践卧薪尝胆，于是有了“苦心人，天不负”这样的豪言壮语！是什么让他们有如此大的动力，是什么支撑着他们呢？我想是欲望，真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。欲望会指引人走向光明，成就辉煌。

一个人的目标定得高，他就必须付出更多的汗水，有了欲望，就得风雨兼程去实现它。

志存高远吧！壮志凌云吧！让我们拥有一个值得一生为之拼搏的高远志向吧！不在逢蒿间低低飞舞，敢上青天的鲲鹏比翼，摈弃燕雀屋檐下廉价的欢悦，勇敢的飞上高楼接受风雨雷电的洗礼。为思想拼搏，向人生的高空展翅飞翔。

欲望，人的精神动力，欲望，人生成功的出发点，欲望，点亮美好的明天。

篇21：论蜕变作文500字

论蜕变作文500字

海伦凯勒说：“若欠缺有待克服障碍，在多样的人生经验中，将失去一些回馈的喜悦；若欠缺需要跋涉的黑谷，在山顶的时光，只怕不到一半那么美妙。”唯有经过这些风风雨雨、大风大浪，出现在眼前的彩虹才显得如此珍贵与美妙。也只有通过这一段漫漫考验，破解这一串重重关卡，最后得到的'奖品才有其存在的价值，才有它珍贵的意义。没有尝过辛苦的滋味，又如何能够知道得来的果实的鲜美？没有滴下努力的汗水，又如何能够欣赏山顶上明媚的风景？只有被风狠狠掴过、被雨狠狠浇过的人才知道，等到的那一小片晴空，等到的那一小片清新，竟是如此的甘美、如此的美好。麦克阿瑟将军在为子祈祷文中也说了：“希望他借此学习在风暴之中挺立起来。”无论做任何事、遇到了任何逆境，我们都要学习在风雨之中挺立、咬牙。而在风雨过后目睹美丽的风景。

在风雨之中，我们可以学习在强风中努力站稳身子，哪怕一而再、再而三的跌倒，只要能重新屹立于土地之上，便说明了战胜狂风呼啸的高贵勇气；在风雨之中，我们可以学习在倾盆大雨中坚强的扛起肩上的沉重，即使曾经狼狈的在大雨中闪躲，只要能够不屈不挠的重新驻立于脚下这片尾大的土地，就证明了打败滂沱大雨的不屈毅力。人们在风雨中学习那些无所畏惧的精神，在一次次跌倒中蜕变得更强壮、更成熟；在一次次的挫折中蜕变得更加的坚韧不拔、更加的厉害非凡。

篇22：数学小论文生作文

前言

在数学里有着许多解不开的秘密，在数学里也有着让人眼花缭乱的事情！

问题

为什么说数学起源于结绳记数和土地丈量？

为什么世界各国都把数学列为中小学的必修课？

研究资料

为什么说数学起源于结绳记数和土地丈量？

这种对于土地的测量，最终产生了几何学。实际上，几何学本来就是“土地测量”的意思。

数学就是从“结绳记数”和“土地测量”开始的。距今两千多年前，在欧洲东南部生活的`古希腊人，继承和发展了这些数学知识，并将数学发展成为一门科学。古希腊文明毁灭后，阿拉伯人将他们的文化保存下来并加以发展，后来又传回欧洲，数学重新得到繁荣，并最终导致了近代数学的创立。

为什么世界各国都把数学列为中小学的必修课？

数学和语文、外语在中小学课程中并称为三大主课，世界各国都是一样，从小学一年级到高中三年级的每个年级都有数学课。为什么在世界各国，数学都被列为中小学的必修课呢？

首先，和语文、英语一样，数学也是语言。数学是科学的语言，它由数字、符号、公式、图像、概念、命题和论证等构成，简练地表达了世界万物间的数量关系和空间中的位置关系。不懂数学，就无法理解科学。其次，数学能够发展人的理性思维。其三，数学的用途广泛，在个人、国家和社会的各种活动中都发挥着重要的作用。所以，我们应该从小学数学。这就是数学！

启发

原来，数学在世界上有着那么重要的关系，假如没有了数学，人们就不会记数，譬如：做了多少件衣服，买（卖）东西买（卖）了多少钱，等等。以后我一定要学好数学，长大为人们做出伟大的贡献！

篇23：小论有理数-初二作文

小论有理数-初二作文

数学中有一些奇妙的数字——有理数。有理数有正整数、负整数和0，许多人只把它们看成简单的正负数，但是这简单的正负数却迷惑了许多人，包括那些著名的数学家，我对有理数有以下一些看法：

有理数的理解大家基本上都很懂了——把正数当成是盈利，把负数当成亏本。但关于有理数的计算却还有许多人搞不清楚。有理数的四则运算是“同号得正，异号得负”的，短短的“1-(-1)”大家都知道这等于“1+1”，但如果是很长的一个算式，一大堆的“+”、“-”号，再加上乘方，恐怕再细心的人也难免被迷惑、算错。难道就没有什么办法能让这种错误减少吗?在解这类问题时，我认为可以用一种简单的办法，只要把被乘数的.符号记住，再与后面的数“同号得正，异号得负”，如果有乘方，正数的乘方都是正数，负数就是“奇数得负，偶数得正”。不过这还要靠认真，有的人总是因为乘数前面有一个比较好算、或是算得比较熟练的数，就把它们乘在一起——错了!这样的错误许多人肯定都犯过，可是能改的人就不多了。解决这种问题，最重要的还是能弄清符号。

在算式中，化简也会使数字变号。一个小括号还简单，可如果是好几个括号，又想快一点，就一下跳过几个括号，这样很容易错。如果要快，其实可以把几个要化简的数都加起来，这样一来就是化简结果。

有理数中还有一个奇妙的数——0。老师出过这样一道题：“-101*(-100)*(-99)*……*103*104”，许多同学都算了好半天没个答案。大家都被这道题难倒了，可谁也没想到得数是…当老师说答案时，大家又惊奇又为自己刚才算不出答案感到奇怪，得数是“0”!大家都没想到在“-101”与“104”之间有“0”这个数，任何数乘以这个数都等于零，因此得数也是0!0把一切数都化整为零，也使一些简单的算式“化简”了，一大串数都变成0。

有理数的分类也是不太容易的。比如0，不是正数也不是负数，是非正数也是非负数。把0当做是正数，它却代表什么也没有;把0当做是负数，它又不是原点左边的数，那它也只能是一个非正非负的“中间数”。0就是一个简单的圆圈，但它的意义却非常复杂。正数是自然数，代表自然界中的数;负数是小于0的数，一般只在温度中出现;0代表什么都没有。就因为0的特殊属性，许多方程式都得分成三个或是更多的情况。大部分附加题的技巧都在于分类。有时候还有绝对值，绝对值其实就是一个数到原点的距离，但绝对值符号可以改变所有负数，也有一些附加题的技巧在于未知数是正数还是负数。

有理数的分类确实挺重要的，一旦有一个分类分错的话，得数就肯定是错的。

有理数是有限的数，可一些有理数也是数不太清楚的。有理数和无理数只是一个字差别，可其实它们基本上没有差别，如果小数点后是几百几千位的数，那人们就会把有理数和无理数并排在一起。有理数是算不完的，有些题目中只是一字之差，得数就几乎完全相反。有理数是简单的正数、负数和0，但理解有理数可不是简单的。

有理数真是一种奇妙的数，它还值得我们好好探究。

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